期间又有八仙过海，四海降伏，亦有伐山破庙，统一九洲地界鬼神，扫除愚昧，推行教化。

        更有推行佛门改革，创立大乘外道佛门，只待玄奘，八戒西行归来，便可推进三教融合之事，如此佛门不再是外道，反而是中土本来禅宗。

        兜兜转转情劫破，明悟本心大自在，人世八苦体会尽，自有一遭顿悟。

        斩邪魔，破外道，今日内功足俱，明日德行完满。

        只见李郸道回悟一生，虽然三十年级不到，却似乎走完了别人十辈子的路程。

        却见虚空大法螺吹响，有一佛道合一的居士现身，自称圆通大士。

        其一身道袍，脑后却有佛相金光，出场之时便言：“一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。”

        而李郸道身旁，又有一佛儒合一的居士，自称摩诘大士，一席白衣，脑后圆光：“无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同。”

        二者之后，又有道儒合一的一位儒生出现，其虽然穿道袍，却带儒巾，身性逍遥洒脱，出现之时亦作诗句：“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”

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