这段文字曾写入中学课本，毫不夸张地说，有上亿的学生看过读过，听过老师讲过这段精彩的文字，当时的结论是：鲁智深的行为是除暴安良。除的“暴”当然是郑屠，安的“良”当然是金翠莲。见义勇为者，当然是鲁智深。

        成年之后，我反复看了多遍，总觉得不是那么回事。那“暴”不是郑屠，而恰恰是鲁智深。也许人有会说：郑屠手里有刀，还干不过人家，被打死活该！——这就是一种弱肉强食的逻辑。谁的拳头硬，谁就该活；谁的拳头软，谁就该死。

        郑屠在鲁智深跟前，就是一个“弱势群体”，虽然他手下还有几个伙计。一大清早，鲁智深就不是来买肉的，是来找茬的。主动挑起事端，就是要打死郑屠。

        书中写得明明白白“郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。”

        郑屠充其量就是一个小个体户、小私营主，靠卖猪肉养家糊口的，看不出有半点骄横，自己要亲自干活的。他不像西门庆、蒋门神，有很大的卖买，本身武功又高强。

        鲁智深进来直呼郑屠的名字，半点尊重都没有。郑屠很慌张地跑出来，让干啥就干啥，始终陪着笑脸。

        为什么呢？首先，鲁智深是顾客。无论是哪个时代，顾客都是上帝，都是衣食父母。其次，鲁智深是军官，是大衙门口出来的，地位要比郑屠高得多。

        还可以列出许多条了，仅这两条，郑屠就得把鲁智深当爷一样伺候。可以这么说，鲁智深那一刻的所作所为，跟那个人见人怕的牛二的行为，没什么两样。只是结果不同而已。

        鲁智深是能倒拨垂杨柳的，弄死个郑屠跟踩死个蚂蚁差不多。

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