岛上的居民为什么要企图隐瞒整个事件呢？阿雅不得不思考这个问题。是因为那是神领家的命令吗？或者是因为与神领家的丑闻有关呢？抑或单纯的只是岛民们企图避开外界的目光的特质......或者以上皆非？

        阿雅不认为神领家把他设定为调查事件的人，否则港口的野村或濑能早就被下禁口令了吧？如果掩盖事实的作为只是为了顾及神领家的利益、遵照神领家的意思的话，神领家这种半调子的掩饰手法究竟是好是坏？阿雅有一种感觉，自从他跟大江表示自己前来寻找羽濑川志保之后，听到消息的神领家赶忙下禁口令是如此地迅速而且太过彻底，因为没有任何人回答“看过”、“知道”两个来自都市的客人。

        阿雅心想，这是不是这座岛本身的意思？泰田说过“有一种能够体会的感觉”。从尸体被发现之初，岛上居民就没有企图掩饰此一事件的意思吗？而且还是面对凄惨至极的尸体也丝毫不为所动的坚定舆论。神领家之所以对大江和泰田施加压力，只不过是以如同首长的指示的形式使这件事情明显化而已。没错，不需神领家多说什么，志保的死是一种禁忌......对岛上所有人而言。

        “白翎箭……”

        成为岛上祭祀重点的黑社，祠里有着彷佛宣称马头犯下罪行的箭。从事件发生之后的第二天全岛开始兴起的风供养，还有除恶仪式......

        阿雅必须找到的是事件的凶手以及凶手犯下罪行的背景，但是他总觉得似乎不能忽略背景之一的那座黑社的存在......马头诡岛的存在。

        然而，那个最重要的马头诡岛却让人无法释怀。被称为马头是因为那座神像的关系，古时候只称它为鬼、诡岛。岛上原本就有诡岛，是因为在建造那座神像时，基于某种理由而选择了类似马头观音的外形......马头上多了一只角，深蓝色的身躯加上四只手臂。

        当阿雅陷入沉思时，突然间，风平息了下来。喀啦喀啦的风声彷佛潮水消退般回归静谧。如果要送风，那么若不选在相当于木气之墓的辰月......。三月，或者未月......六月的话，那就没什么意义了。

        “未月？”

        阿雅不由自主地喃喃自语着。安良是不是说过马头祭是在农历的六月？

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