凡在书院完成学业，且课业优异者，得为“秀才”。

        此秀才非彼秀才，不是后世科举制度下的名头，而是“秀异之才”。

        究其源起，乃出自《管子·小匡》，“农之子常为农，朴野不慝，其秀才之能为士者，则足赖也。”

        书院教出的人才，足以为士，亦足赖之，故为秀才。

        得为秀才者，持书院鉴语，每岁皆可接受各郡吏曹的考鉴，直接在各郡县入仕任官，只不过是较为底层的官吏，将来得按部就班的晋升，谓之“郡考”。

        郡考不限户籍，考题也是与当地实务和实际官缺紧密相关，饶是岭南秀才，若志在辽东，也可跑到辽东参加郡考。

        所谓人才流动，朝廷是颇为鼓励的。

        郡考之上，更有国考，乃是在各书院最为出类拔萃者，得了山长和学监的举荐入京，通过公府主持的国考后，即为待诏之士。

        此类京中待诏的秀才，将来官途自然比昔日同窗要更为顺畅，至少起点就高出不少，但凡入仕，虽未必是京官，外放也绝非底层小吏。

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