菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

        佛心佛性尽在此中，在真虚看来，创造本愿心经的‘佛’真的是旷世奇才。这本本愿心经在于磨炼心性，能经受住时时刻刻问心之苦的僧人必是高僧，将来很有可能是佛陀。

        心猿意马皆在心中，菩提问心如同烈火炼心猿、神通伏意马，是以能得心境无物，红尘烟火不染，世俗瘴气不沾，除却一切心魔。

        渡己方能渡人，《菩提本愿心经》又为菩提摆渡之法，能渡一切苦厄。

        这部天功只有三个明确地界限：渡己、渡人、渡一切，是以修习这部功法的的人都会疑惑，怎么样才算渡己，如何才能渡人，怎么可以渡一切苦，一切厄......

        所以，这部天功在少林来说是公认最难，最不愿意修行的。所有人对它爱之深，恨之切，爱之可让心境日渐增益，悟性日增，心魔不生，恨其无时无刻不在折磨他们的内心，让他们要时刻忍受利刃剜心，滚油烹脑之苦。

        是以这也是少林正式入门的弟子必修的功课，一生必修的法门。

        这也是菩提院是诸院之首的原因，这里是少林弟子开始修行的地方，也是少林弟子决定未来方向的地方，是少林的幼苗培育基地。

        不能再忍受清苦，眷恋人间繁华外物的弟子会在心经的作用下，心魔吞噬分离出来的负面力量而壮大，噬心缠骨魔意与不动如山的心境碰撞加剧，即心猿蜕变化成的妖魔与自身心境内的不动明王不分胜负，从而饱受折磨。

        内容未完，下一页继续阅读