东汉末年的郑玄、唐朝的孔子三十一世孙孔颖达等大儒，就支持生前称号的观点，周朝黑的是纣这个字的意义，而非纣的称呼。

        也就是说，纣本来没有不好的含义，是后人因帝辛恶行而附会字意，使之带有贬义，连带着纣王成了暴君的代名词。

        从很多方面来看，这点相对更加合理。

        当然，周朝的黑只是一个开始，有本书叫《纣恶七十事发生的次第》，文中列举纣王的罪行，其中出于《尚书》六项，战国增加二十项，西汉增二十一项，东晋增十三项……

        也就是说，流传下来的纣王恶行，是历朝历代累积叠加发展的，时代愈近，罪恶愈多，不断被拖出来鞭尸。

        到了明朝，封神演义出，那个熟知的纣王就应运而生了。

        不过在鸿蒙大世界中，纣王还是一个关键的分界点。

        他是人皇，而非武王所自称的天子。

        既如此，顾承来到这个时代，登基为帝，就以后世被世人唾骂的纣王之名，让命运之轮，为之逆转！

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