诸葛再明坐在巫殿之上，轻摇羽扇，半眯着眼，听着有关向上复活虎贲的神迹，不时点点头，提醒着副宰遗漏之处。

        通过巫域散布在大宇各处的巫神，又专门派副宰到妖域去了一趟，得到的信息较为全面。

        向上的还魂之术值得借鉴，操作步骤并不复杂，比巫族的还魂大法简捷得多，想必运用了某些秘法。

        没有人知道域宰诸葛再明的修为已经突破到宇力一阶，悄悄地复活了三个域力境的族人，成了地巫。

        巫域没有派出多少天才参加天榜的争斗，以他看来，宇主之位已没有多大吸引力，只要能够再复活三个域力境高阶的强者，他就可以证得天巫之位，塑成真身。

        一个受了重伤的魂魄由奇域姬盛先生送来了巫殿，正是在天榜之争中与向上战斗时自爆肉身的郑奇。

        诸葛再明作为巫域的域宰，通过修炼特殊的巫魂，能够实时获取遍布大宇的巫主们的动态，对向上的来历自然清楚。

        郑奇在与向上对战时使出的手段既歹毒又卑劣，将普通的友好争战当作了真正的敌我战争，不是你死就是我亡，虽然姬盛知道向上曾复活过虎贲，但求他给郑奇重塑肉体，却是开不了口，只好相求诸葛再明。

        巫术与阵法之术颇有相通之处，姬盛与诸葛再明相交多年，郑奇所在的白鹤门和宰宫，提供了还魂所需的各种资源，姬盛就呆在宾馆中等消息，也有赶鸭子上架的意思。

        郑奇身为奇域吏部尚书，对巫族在域内布置势力照拂不少，这也是姬盛明知九花巫神轻易不使用还魂大法，仍将其送来的根本原因。

        白鹤门与姬盛渊源极深，白鹤门的门主郑道福，郑奇的生父，乃是他的坐骑，因贪恋红尘，才寻得一处宝地开宗立派。

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