银州抚宁县城南，无定河边的纱幔山，篝火点点，一群和尚，老老少少近百人，分别围坐在十几堆篝火旁边，大多数人在狼吞虎咽着手里的胡饼，面香混合着芝麻的香味，在暗红色的火光里跳动着。在某堆火旁的一老三少四个和尚，却在低声念着经。

        “须菩提，发阿耨多落三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”

        声音低沉，就像那夜色中的那轮明月，沁人心肺。其他和尚时不时转头过来看着这四人，神情或不屑，或奚落，或崇敬。

        一篇《金刚般若波罗蜜经》念完，四个和尚才拿出胡饼来，就着温开水，吃了起来，整个营地陷入一片寂静。

        过了一会，一个不过十五六岁的和尚开口打破了这个寂静。只是他的声音比较小，只是在篝火旁边回响着。

        “师父，这波罗接引寺比皇觉寺还要好吗？”

        听着幼徒天真无邪的问话，空月和尚微笑着答道，“心慧，这接引寺，是前唐贞观二十二年，由高僧智远肇所建。相传为前唐玄奘法师取佛经回东土返之留经处。及前唐大中四年，天竺高僧不空三藏法师显缘重葺，轮奂尽美，造就一代梵宇。”

        “这庙宇只不过我们修行的住所而已，好与坏，河东与河西，皇觉寺、香积寺还是接引寺，都是一样的。‘应无所住而生其心’”

        “师父，你上回解释这一句时，可不是这个意思。”心慧不解地问道。

        空月和尚哈哈一笑，“心慧，你着相了。”

        夜色更晚了，篝火也慢慢变小，营地响起来低低的鼾声，就跟草丛里的虫声一样，在清冷的月色下，在明暗间轻轻地跳动着。

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