程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用。

        但同时，它对中国封建社会后期的历史和文化发展，也有巨大的负面影响。

        不少人把程朱理学视为猎取功名的敲门砖，他们死抱一字一义的说教，致使理学发展越来越脱离实际，成为于世无补的空言，成为束缚人们手脚的教条，成为“以理杀人”的工具，从而反映出它的阶级和时代的局限性。

        比如存天理，去人欲，起初是让人掉多余的、贪婪的欲望，但演变到明清的时候就成了连正常的欲望都不能有了。

        再来说说最有名的“饿死事小，失节事大！”

        这句话出自程氏遗书。

        一位读书问程颐：“孀妇于理，似不可取，如何？”

        程颐曰：“然!凡取，以配身也。若取失节者以配身，是己失节也。”

        读书人又问：“人或居孀贫穷无托者，可再嫁否?”

        程颐曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。”

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