明谱第11章欲 (5 / 7)(1/2)
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        儒学科举皆为工。

        宣纸上的楷书十分工整,这也是林子羡为数不多的自豪。手里拿着刚写好的纸,放入火盆中,瞬间就燃烧殆尽。

        林子羡读了许多有关孔子的书,最后他认为,孔子不可称为圣人,任何人都不能称为圣人。

        人就是人,也会生老病死,也吃五谷杂粮,也有七情六欲,称为圣人是荒唐的。

        阅尽相关书籍他发现孔子是个可爱的人,是个有个性的人,但是不应该也不能称为圣人。

        这是后来者强加给他的泥塑木胎,尤其是董仲舒强加给他的。

        董仲舒为了达到自己取悦君主的至高无上,把君权神授之说搞的玄而又玄,就是要达到愚民的地步,自董仲舒以后把孔子奉为圣人,罢黜百家,独尊儒术,这样的提倡是错误的。

        林子羡现在把孔子归类为人,归类为一个老师,现在《论语》就可以读下去了,只要孔子在他内心是圣人,读起《论语》就感觉不舒服。

        孔子为普通人、又或是老师,《论语》就是一本不错的教材。

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