邓神秀本想多陪陪母亲，秦清却明示他应该去给苏青、谭明等人拜年。

        刘氏也以为此乃大事，不肯要邓神秀相陪，自己先返回慈航斋去了。

        邓神秀是初六早上才赶回淮西的，给苏青拜了个年，又朝汉阳赶去。

        虽说他如今有些名声，也只能算是儒门中的后起之秀。

        儒门中真正认的不是谁做了几首足以传世的词章，也不是谁说了几句直指大道人心的名句。

        公认的大儒是必须要对儒家经典的经义有所阐发的作品，比如董子的《钉顽》，朱子的《三经新义》，都是承前启后，继往开来的儒家新经典。

        除了这些圣贤外，当世的大儒亦有名表后世的经义著作。

        所以，邓神秀这点成就，在儒门中只能算是打响了名号，成为大儒们需要关注的后起之秀。

        至于儒家学术上的地位，不值一哂。

        因此，越是这个时候，邓神秀越要站稳立定，越要注意风评。

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