国士行第二百四十一章 论道 (3 / 6)(1/2)
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        而之所人死之后,要寻风水绝佳之地,就是为了以气运蕴养后人,而所谓的蕴养,实际上也只是因为其后人的气运与其同源,若阴阳宅的格局足够强大,便可影响后人气运,而且,这般方法可谓一劳永逸,故而,也是历代掌权者首选之法!

        当然说起此间,那就不得不再提风水之道!

        而胡华听到此处,也随即点头道:“那何又为风水?”

        所谓风水,便是气运退之,或者说,是具象的气运!若往通透来讲,所谓风水,实际上也是磁场!

        气运之道,主天人纠缠,但天道毕竟缥缈,能窥探此道者不多!故退而求其次,取风水之道!

        风水宝地,乃藏风聚气!乃是地脉走向生成的磁场与人体磁场纠缠,虽然没有天道两极反应强烈,但若能取风水上佳之地,也的确有些奇效!

        胡华听罢,竟是对我赞叹道:

        “不错!不错!小小年纪,竟对风水气运之道有如此透彻的见解!难得!难得!那依这般推演说来,气运之纠缠,不光降于某个人,宏观来看,气运乃是直接影响到整个世界!或者说整个星球!没错吧!”

        “额。。。这个问题我还真没想过,但。。。若是细想之下,倒是这么回事!”

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