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        第170章钉子户

        前面说过，三尸”，指道教的三尸神。尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫，其实就是各种痴，贪，嗔、怒等欲望产生的地方。

        早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。当人死亡后，三尸则从人的尸体脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，称之为“鬼”，因此鬼并不是死人灵魂，而是游离的三尸。

        过往的道教认为，三尸是人恶的一面，它甚至巴不得人早点死，因为人死了，它就可以不受人的魂魄控制，得以离开身体出来逍遥。所以，道教主张要斩杀掉一切三尸，也就是鬼。

        所以，在传统的意识里，“鬼”是恶的，是没有感情的，通俗的说，它们是“坏”的。但是如今，查文斌却觉得“鬼”有它存在的理由，和人一样也有好坏之分。

        如何才能了解“鬼”的真正面目，查文斌选择了与它们同吃同住，不深入了解你的对手，仅凭主观意识，他认为那是不客观的。这一次，他只随身带了一把七星剑，除此之外，再没有任何法器护身。

        “这一次我不想用武力来解决问题。”查文斌道：“道，应该可以化解一切恩怨的，若不然，学那些道经典籍又有何意义，只学那些个打打杀杀的门道便就是了。”

        超子非常不赞同他这么做，他说：“万一有危险呢？”

        查文斌笑道：“那就权当是我本事不济，要忤逆老祖宗定下的斩鬼规矩，死了也是活该。你们谁都不许跟着，我说的是任何人！”

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