虽然它们不会伤害自己的父母，但毕竟阴阳有别，这活人一旦被阴邪之物缠上，其最终的结果便是自己受到牵连。比如父母身体变差，容易破财，各种不顺等等。当然还有一种极端，就是父母再生孩子后，这个阴灵会觉得那个弟弟妹妹抢夺了父母的爱，继而对他们产生怨恨。

        所以，在过去很多时候大户人家会选择把夭折的孩童火葬，再将骨灰送入道观寺庙一类的场所供奉，化解怨气。这东西怎么说呢，其实道士也不很愿意去碰，因为小孩的怨气和成人的怨气不同。

        后者是因为经历世事人心，由各种爱恨情仇各种欲望累计的怨气；而前者，一个孩子，本性就是单纯善良的，它就是一张白纸，这种怨，是单纯的怨，也是最极端的一种怨，既可怜又可怕。

        这些孩子被关在这里上千年，真要论道行，哪一个又是好惹的？

        没有香炉，查文斌就捡了几块石头垒；没有祭品，就用古雪叠的那些小玩意。他一次性祭出了七星剑、天蓬尺、掌门大印，加上手里那枚东岳真形大印，这些法器足以镇住那箱子里的小朋友们不要来捣乱。

        正常做斋需要净身沐浴，设坛净坛，但眼下哪里又有这些条件，查文斌也只能一切从简。

        点了香，插入石块的缝隙，查文斌又起了符往空中一撒，默念那往生咒道：“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩……”

        他念咒，古雪就在一旁烧着那些小玩意。一般来说，经文念得越长，超度的效果也就越好，但念到何时停止，道士心里其实有数的。超度念经并不是照本宣科，而是引领亡灵们去到它们该去的地方，道士便是这个引路者。

        三根长香升腾后，升多高开始散，散往哪个方向等都是有讲究的。起初的时候，三寸的位置就开散，而随着经文的不断循环，它们会逐渐提升高度，一个好的道士甚至可以让香燃烧后形成的烟柱最后升到七七四十九寸，约合一个成年人的高度后才开始散开，且整条烟柱上下完全一样粗，不抖不偏不移。

        前面倒也顺利，但烟柱上到第一个七寸的位置时，就发生了第一次抖动，然后两轮经文结束，依旧还停在那个位置。见势不妙的查文斌，连忙起了一张符箓丢向蜡烛，顿时，蜡烛的火苗“轰”的一下窜起，那烟柱也随即突破了七寸，又开始继续往上走。

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