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        第855章流行与底蕴

        每个鬼都有自己舍不去的原因，瓶中的这位也是一样。他的怨在于心中的魔障高于道，道法越高之人，往往魔念也是越高，所以道士们才会斩三尸去心魔。

        一个平庸的人，他的魔注定不会是太大的。本领有限，欲望也就有限，所犯之错跟着也就有限。而一个厉害的人，又不甘于平庸，那么他一旦犯错，其代价往往是不可承受的。

        “是执念，是魔，而并非是鬼。”老人指着那瓶子道：“像这种怨，生于心，强行除去并非是上策，最好的办法还是用道法来化解。修行之人，本属不易，他的出发点再于对道的追求上出现了偏左，从而走进了一条死胡同。这样的人，是可悲的，也是可怜的，所以，老朽有个不情之请。”

        查文斌也已猜到了一二，只作揖道：“老前辈尽管吩咐。”

        老人道：“将这个瓶子留在老朽身边，让它跟着我参道悟道，我希望用我的余生来度化这个曾经的执念。既是一次机缘，也是一番功德。”

        查文斌听完立刻双手将瓶子奉上，道：“老前辈有此苦心，实为它的幸运。希望它跟随前辈身旁，能够淘尽戾气，早日悟得道之真谛，老前辈实在是比我要高明的多了。”

        老人取过瓶子，将它恭敬的置于内堂神像前的供桌上。渡人之事，世间常有，可要说渡鬼，那却是少见的。鬼本是邪，道本是正，这正邪自古不两立，道士更以除邪为己任。而如今，这老人却反其道而行之，以道化怨，实为上乘之法。

        “这就是道和术最大区别，”查文斌道：“茅山宗重术大过于道，而真正的道者，道大于术。术是一把利剑，斩妖除魔，所向披靡。而道，则是一部书，教人化解怨恨，从而在根本上杜绝了邪的出现。”

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