独孤九天道：“禅师先前不愿乘胜追击，存慈悲之心，独孤某效仿禅师，见笑，见笑。”

        大方双手合十，道：“惭愧，惭愧。”

        独孤九天道：“比起禅师的大慈大悲来，独孤某不过是东施效颦。独孤某想与禅师痛快一战，以慰平生，望禅师放开手段，让独孤某得偿夙愿。你我若不拿不出点真本事出来，未免对不起‘武林盟主’的名号。”

        大方道：“独孤教主既然这么说，就恕贫僧无礼了。”

        说完，两人在两丈左右的大石上相斗起来，当真是一场龙争虎斗。这一交手，便可看出两人的性情和招法来。

        大方功少守多，独孤九天攻多守少。这倒不是说大方的武功不如独孤九天，大方修炼的“大慈大悲手”，走的本来就是“守”，所谓“最强的攻击的就是防守”。独孤九天修炼的“大天罗神功”，讲究攻击，所谓“最佳的防守就是攻击”。

        攻击与防守本相反，但彼此却有相通之处，武学高明之士，都是攻击和防守皆备的人。该攻击时就攻击，该防守时就防守。至于什么时候攻击，什么时候该防守，却要应人而用。正所谓“运用至妙，存乎一心”。

        在场有不少大家，眼见两人在石上交手，看到妙处，大声叫好。

        方剑明看了半会，心下稍定。大方的武功并不在独孤九天之下，两人要分出个胜负，至少在数百招开外。

        内容未完，下一页继续阅读