7日一早天气依旧没有放晴，由于下雨的缘故，平壤周围的山谷起了一些雾气，成了明军绝好的掩护。
历史上对于这段历史的描述有些差异，朝鲜的官方食疗《宣祖昭敬大王实录》认为祖承训之败是因为被日军提前探明了情报，这才在平壤城内中了埋伏所致。
而明人诸葛元声的《两朝平攘录》则认为是连日下雨使得明军骑兵马蹄受损，再加上日军主动袭击安营扎寨的明军时候，人人佩戴【鬼头狮面】面具，马匹都带着【龙】、【象】、【虎】面具惊吓到了明军士卒这才导致的溃败。
而朝鲜都检查使柳成龙在自己的《惩毖录》中明确记载，根据前方溃卒的回报，日军对于明军突袭平壤起初是准备的。
彼时朝鲜的外戚，李昖的小舅子兼女儿的亲家，朝鲜兵曹左郎朴东亮在记录壬辰倭乱的《寄斋史草》中，甚至记载明军用大炮轰破平壤城门发动袭击的记录。
在《丰太阁征外新史》和《大日本编年史》中都有日军对于明军的袭击毫无防备，甚至日军来不及披甲，松浦镇信父子便与明军短兵相接，松浦镇信膝盖中箭被救出来医治的记录。
经过对比你就会发现，三方的历史记录中存在的矛盾究竟应该以哪一方为准。
事实上日军若是真的如《两朝平攘录》所记录的，人人皆带鬼面，马匹也带面具的话，很明显是受到了口口相传的评说的影响，又或者是在为明军之败强行挽尊罢了。
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