乱明者皇太子第六百八十五章 此事不太行 (2 / 13)(1/2)
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        如果,泰西教还是照办泰西教廷的那一套,即便是朱常洛脑子抽了,让泰西教合法传教,士大夫们都不会轻易答应的。

        虽然,明末也有不少士大夫跟着利玛窦一起加入了泰西教。

        但是,这些人加入泰西教的原因,根本就不是崇拜利玛窦带来的泰西天主,他们顶多就是一种心理和文化上猎奇。

        你要这帮士大夫们抛弃儒家的道德和深入骨髓中的文化,彻底的融入泰西教中,做一个虔诚的泰西教徒,那简直就是痴人说梦。

        说白了,这些士大夫的行为其实就是和苏松地区流行的异装癖,完全就是一个心理行为,只不是一个张扬在表现,一个张扬在了心中。

        归根结底,江南士人之所以会这么离经叛道,就是因为吃的太饱了,想要找一个心理的满足和刺激,所以,才会疯狂的尝试这些东西。

        而他们之所以会这么癫狂的心理基础,其实还是王阳明大圣人给的自信。

        王阳明的心学一出,提出了“知行合一”的大道,所有人看到这句话后,如同是醍醐灌顶,瞬间明悟了自己的内心,于是,就开始遵循自己心中的欲望,蠢蠢欲动了起来。

        其实,这完全就是曲解了王阳明“知行合一”的大道思想。

        王阳明说的“知行合一”,并不是单纯的只遵循本心,他强调的更多的是一种为国为民的儒家入世思想。

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