哥久不在江湖，但江湖始终有哥的传说……

        在大定词坛，冯过绝对是天外飞仙般的存在。

        横空出世的他这二年异军突起，词作数量不多，质量却极为上乘，可谓是首首巅峰之作，而行文风格更是变化莫定，羚羊挂角般无迹可寻，让人惊叹不已。

        其中，《鹊桥仙.纤云弄巧》与《水调歌头.明月几时有》更是词中绝品。

        前者堪称独出机杼，立意高远，有“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化臭腐为神奇”之赞叹；后者恰到好处的道尽人生悲欢离合，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品，人赞“此词则伫兴之作，格高千古，不能以常调论也”。

        七夕词自以冯过之《鹊桥仙》为其中“状元”，而中秋词自改之《水调歌头》一出，余词俱废。

        得，冯七郎终于对上元词下手了，而且是痛下狠手，完全不给其他词人留余地。

        此词一出，震动词坛。

        有大儒王观堂不吝溢美之词，赞曰：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”

        当然，此等语皆非大词人不能道。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，可以无劳纠葛。

        据传，枢密使辛弃疾闻知此词乃拍案而起，只道“改之甚得吾心也”。又有传言称，辛幼安慨叹道，如今大定强敌压境，国势日衰，而朝堂上下却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。此词欲补天穹，却恨无路请缨。大抵是满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

        内容未完，下一页继续阅读