端王肯出两万钱买蔡京这两把题了字的扇子，可见蔡京在书法艺术上造诣之深。常佶做了皇帝、蔡京成为内阁首辅之后，君臣谈到这件事，常佶还非常感慨地说，你当年题诗的那两把扇子至今藏于内府，可见皇帝对这两把扇子的珍爱。

        “定四家”一般指的是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，但是原来其中的蔡襄应该是蔡京，只因为世人认为蔡京人品不佳，所以便用蔡襄来代替。但不论从年齿上，还是书法的水平上来讲，“定四家”中的“蔡”应该指的是蔡京才对。

        蔡京曾经问米芾，当今天下，谁的书法最好呢？米芾说道：自从大昌的柳公权死后，就属你蔡京和你的弟弟蔡卞了。

        他的书法早年学习欧阳询和沈传师，他曾经与苏东坡一起在钱塘学习徐浩书法，深得昌人书风之精髓，形成了一种沉着痛快，骨力雄劲，且笔力惊人的书法风格，极为体现大定书法当中的“尚意”精神——

        “其字严而不拘，逸而不外规矩，正书如冠剑大人，议于庙堂之上；行书如贵胄公子，意气赫奕，光彩射人；大字冠绝占今，鲜有俦匹。”

        其实，蔡京不仅书法写得好，在为官上，也做了许多利国利民的大事。

        比如说，中国最早的“社会救助制度”便是蔡京一手推行起来的。此外，他是“兴学运动”的主导者，全国各级的学校，包括县学、州学、太学三级相联系的学制系统便是他一手所创。

        正因为蔡京的“兴学”之举，平民子弟才具备读书上学的便利性，从而增加了跨越阶层的可能性。

        讲真，他多多少少还是为国为民做了些好事实事的，也确有才能，否则皇帝也不会对他“爱恨交加”屡贬屡用了。

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