这两个名词并未指向‘一个存’，它们指向两个不同的、但强关联的存。

        苏午根据那种种记忆片段的索判断，‘活着的父亲’背负着‘父亲’，而今下吉米的话语，又让他掌握的索更多。

        活着的父亲极可能背负着它的倒影。

        而活着的父亲的倒影，即是‘父亲’！

        大秦教洋道士所有的行为，最终都是为了叫‘活着的父亲’脱离它自己的倒影，继而令那倒影寄托‘原初之人’身上，最终使得二者并行于人间！

        “活着的父亲……”苏午随手掸去吉米的脸孔，令之灰飞烟灭，他眼光转动，喃喃低语。

        此时，又一张脸孔他眼前振奋地言语着：“我们汉地经营许久，终于聚集了十三个圣婴，希望这次能引来‘原初的遗泽’，而非是‘神祇的幻形’！

        那金柳村的猪子，必须要‘沉睡日’之前死去，成为第十三个圣婴！”

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