符头书写神灵名讳，如祈求的神秘存在的真名，或者可以代表他的名字，如能体现出某种自然力量的法纹也是可以的。

        符腹书写你要办的事，但不能乱写。如果你希望一个水灵帮你烧山，一个恶魔赐你圣水，这种想法最好不要有。这种写错内容的灵符不成功最好，要是成功了，轻则无效，重的就会反噬甚至身亡。一些尚未真正超脱的存在会将你的行为视为挑衅，这个就跟你找个土木专业的博士去研究药物一样的道理，脾气暴躁的打你一顿的都有啊。

        符脚就是告诉你祈求的存在你是谁。有背景就是谁的人，最好祖上出过那些特牛逼的人物，或者拜在那些历史悠久的山头上，如果背景牛逼的话，你写错符胆的内容就可能没那么危险。但也不能乱写，不然也是不成功则好，要是一成功后果就跟符腹内容写错一样。

        当然了使用符法，你必须要拥有让对方知道你在向他祈求的能力。不然对方都不知道你在那里，做什么，又怎么帮你。所以很多道士都会开坛设法，就是为了让自己能呼应神明，而一些普通人拿着一些有效的灵符也不能用。

        莫言猜测正是符法这个特性注定了这一道可以在华夏发扬光大。华夏道家的神灵体系健全，诸多神明各司其职，所以，祈神类的符纸一被使用便被立刻回应。而且道家还是三清传法所成，所以非道士画符用符的成功率也低。

        而西方的其它神系的职能重叠混乱，还时不时发生争夺权能的战争，所以信徒只能选择其中一个神灵来信仰。可能就因为这个原因，整个西方地下世界并没有能发展起符法一道的基础，所以很少有人对其进行研究，难以形成一个系统。

        正因为这样他们就只有一些零散的神灵符文，或者一些自然法则的符文。

        而这些神灵的符文之所以能对鬼灵邪物的这些存在造成伤害是因为源于这些邪物的起源或是神灵的职能。

        比如吸血鬼的始祖该隐，因杀害自己的弟弟亚博而被上帝驱逐，永世只能孤苦飘离，甚至还需要吸血为生。并不是因为吸血能带给他力量，而是因为这个就是上帝对他诅咒，所以他为起源的吸血鬼也延续了这个诅咒。

        华夏神话中的例如九天荡魔祖师的真武大帝，书写与他相关的符文便能镇鬼驱邪，因为他的职能就是这个。

        而一些自然法则的符文与恶灵邪物，就像是自然界中水火不相容的自然规则一样。只要你能成功书写呼应，便拥有了困住或者抗拒恶灵的效用。

        内容未完，下一页继续阅读