线索似乎断了，李悠抹除了两人梦中的记忆，悄然离开了燕王府。

        至于燕王魔修这事，李悠已经懒得管了，回头交待齐良玉一声，让武当门负责监视也就罢了。只要不被天魔夺舍，也就无所谓了。

        出了燕王府，李悠静静的停留在半空，陷入了沉思。

        明面上看，线索断了，似乎无可追查了。但是细想之下，确也并非无计可施了。

        只要确认了燕王真的被控制过，真的曾是九天一员，那么有些事情就是可以推测的。人往高处走水往低处流，既然这个神灵放弃了燕王，那新的目标一定满足两个条件，一个是比燕王有着更高的潜力。另一个则必然是突兀的冒出来的。

        从之前和蓝的交谈中，能够猜到这些神灵的路数。一方面他们需要足够数量和实力的妖族，承载他们的血脉，成为他们复苏后的身体。一方面他们需要信仰之力，来完善自身的灵魂。

        海神蓝是个特例，早早的布局，使他掌握了整个海族的信仰。但是其他神灵，就看目前妖族的情况，是很难形成足够数量的信仰的。毕竟顶级妖族数量有限，低级妖族又只是高级妖族的口中食，陆地上的妖族很难形成海族那样多种族的混合势力。这是资源决定的，只有大海那样的环境才有可能。

        所以李悠怀疑，从儒门的理学造神，到之前控制燕王的神灵，目标很有可能就是人族这个种族单一，且数量巨大群体的信仰之力。甚至九天，很有可能就是九个先天神灵的一个联盟势力。

        既然图谋信仰，所选的目标实力是一方面，地位，影响力，权力显然也是必须纳入考虑的。

        这么想的话，如果儒门已经被神灵控制，那么佛门那边显然也差不多。这很有可能就是剑六爆发的原因，毕竟因为转轮的事，剑六对信仰之类控制思想的东西极为排斥，沾着就炸。

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