本站：.等等再干。

        所谓先天法相规绳，称为晦、朔、弦、望，其中‘弦’分上下，上弦月初七八，下弦月末廿四五，而‘晦’则是月已尽日，‘朔’为月初始日，还有‘望月’便是正十五日。

        因说先天法相，乃阴阳变化，故月中之意，实是日色光华。

        尚有西游古书云：

        “月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰‘晦’。此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰‘上弦’。至今十五日，三阳备足，是以团圆，故曰‘望’。至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰‘下弦’。至三十日三阴备足，亦当晦。”

        此见。

        那宇文策习练的暗阴邪之浊气，与纳兰燕霖抟结的金阳刚之暴气，一阴一阳，正邪相反。

        故而至阴至阳的外部环境偏颇哪一方，便使哪一方得加大势，也可谓得日气者多助，失日气者寡助，是而在阴阳平衡的时辰转换前后，发动大决战，才互有胜算。

        然则，决战未来之时，有备方能无患。

        再说那宇文策回程中，一直想着死对头口中所说的‘纪念品’，到底为何物，猜忌不停。

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