历经近三百年，归德依然还保留了一些独特的江左文化，但也染杂了一些夷风，这里汉藏回皆有，既有孔庙、城皇，也有汉传释教和藏传释教，还有本教寺院，各种寺院多达近百座，有数千僧人，几十座经堂。

        既有屯庄农耕，也有部落牧民。

        一直以来，这里都是隶属大明的陕西，只不过明末之时，这里也一度失去控制，不过如今恢复正轨。

        绍天朝把龙羊峡上下游的东岸、南岸地区，新设了一个河源府，西抵大夏河河州城，南抵西倾山玛曲，后世的玛曲、碌曲、河南、泽库、夏河、同仁、临夏、循化、尖扎、贵德、贵南、同德，全划入这个河源府。

        这个河源府与西宁府、西海府，三个府从甘肃省划出，划入青海省，属于朝廷直接管理的。

        这个新设的河源府，也包括和硕特固始汗第五子尹勒都齐的封地，他的封地就是在积石山北的黄河河曲两岸。

        从龙羊峡到刘家峡，这是黄河较为险要的一段，滩多水急，难通舟船，只能顺河乘羊皮筏子或是放木排而下。

        这黄河南岸地区，南高北地，东部多山多河谷，西部则多是高原牧场。

        在宣德时，这片地区的南部，由隆务寺夏日仓活拂-隆务囊索代而治之，逐渐形成了了热贡地区的真教合一，万历年间，黄南地区则由南下的蒙古土默特部洪萨巴图尔控制。

        等和硕特东进，这里被固始汗第五子尹勒都齐控制着，但热贡隆务寺的夏日仓活拂家族自从明宣宗时受封为国：师起，家族出了五个国：师，万历年间，隆务寺更是直接改宗影响力更大的格鲁派。

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