第二十八章口吐剑气，脚底盛莲（续十）

        在某个并不如何荡气回肠的故事中，即将圆寂的老和尚伸出了他那枯瘦至极的右手，在实际上并不存在的虚空中郑重其事的写下了一句“浮世种种皆为一刹。”

        相较于人们以时间为纬度，对某个不变的空间进行一场跨度较大的观察后所得出来的那句“沧海桑田”来说。

        这句充满了悲悯与绝望的总结显得是如此的不负责任，不但弱化了时间这名庸医对于人生的重要性，还对人生最为本质的存在意义进行了一番无可辩驳的否定。

        所以哪怕佛门后来的有志之士在此基础上又提出了所谓的“顿悟”、“堪破，放下，自在”等说法，可在有心人的眼中，这帮死秃驴终究是上不得台面。

        不过世事无绝对，尽管这句有愚弄众生之嫌的“浮世种种皆为一刹”，有着这样那样的缺点。

        但在卖艺人那不痛不痒的一拳之下，这句话对于出现在赌坊众人眼前的这番情状，无疑成为了最好的诠释。

        因为在卖艺人出拳收拳的那个刹那，这个掩藏着诸多罪恶与堕落的穷街陋巷里，但凡是死物的，都毫无征兆的消失不见。

        白鸽此前看到的墙角墙头、压迫着野草无法成长的石头、一看就年久失修的低矮房屋、赌坊摇动不休的骰子，还有庄家手里的刀，只要是死物的，哪怕是赌客身上的衣物都是如此。

        手中无刀、衣不遮体的庄家看到眼前那一个个黑不溜秋的赤裸身形后，便双腿一软，不顾土地的冰凉与肮脏，跪倒在地，哆哆嗦嗦的说道：

        “大--大--大侠，是小的--小的有眼不识泰山，您大人有大量，千万不要和小的一般见识。

        内容未完，下一页继续阅读